Grisuela (Zamora)
En esta página podrás descubrir todo sobre el pueblo de Grisuela, situado en la provincia de Zamora. Como puedes ver en el mapa de Grisuela, las poblaciones más cercanas son: Rabanales, Ufones, Villarino de Cebal, San Vitero, San Juan De Rebollar, Matellanes, San Vicente De La Cabeza, Bercianos De Aliste, Fradellos, Palazuelo De Las Cuevas, Tola, Mellanes, Alcorcillo,
Recuerda que puedes encontrar casas rurales cercanas al pueblo de Grisuela para organizar tu escapada rural.
Turismo rural en Zamora
Fotografías de Grisuela
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Pueblos con casas rurales en Zamora
Grisuela es tan solo uno de los pueblos de Zamora con oferta de casas rurales, a continuación tiene un listado con todos los pueblos de Zamora en los que encontrar alojamientos rurales:
Pueblos cercanos a Grisuela:
- A 2,8 km Rabanales » Casas rurales Rabanales
- A 3,3 km Ufones » Casas rurales Ufones
- A 4,4 km Villarino de Cebal » Casas rurales Villarino de Cebal
- A 4,5 km San Vitero » Casas rurales San Vitero
- A 4,6 km San Juan De Rebollar » Casas rurales San Juan De Rebollar
- A 5,2 km Matellanes » Casas rurales Matellanes
- A 6,4 km San Vicente De La Cabeza » Casas rurales San Vicente De La Cabeza
- A 6,6 km Bercianos De Aliste » Casas rurales Bercianos De Aliste
- A 6,7 km Fradellos » Casas rurales Fradellos
- A 6,9 km Palazuelo De Las Cuevas » Casas rurales Palazuelo De Las Cuevas
- A 7,2 km Tola » Casas rurales Tola
- A 7,3 km Mellanes » Casas rurales Mellanes
- A 7,8 km Alcorcillo » Casas rurales Alcorcillo
12 julio 2011 - 21:19
Grisuela: El pueblo que me vió nacer; Hace solamente 80 años, un mes, y unos días. Desde que tenía 11 años, no he dejado de trabajar, solo en alguna enfermedad, que tambien me tocó padecer. A los 16 años, empecé a trabajar en empresas, aunque también es verdad que, muchas temporadas, hice las labores del campo, según por las fechas que fuera, tanto en primavera, como en verano, como en el otoño.
Allí, donde la vestimenta, en los tiempos de mi niñez se fabricaba casi toda en el mismo pueblo, había telares para fabricar las telas de lino, que se criaba en las cortinas donde se podían regar, que entonces casi todo era de regadío. Por el lado de Rabanales, tenían una poza en Fuente la Moza, se regaba hasta otra que estaba en las haces, y de esta se regaba hasta por abajo del cementerio, y en la fuente ferrada, tenían otra que regaban hasta las fontaninas, que había otra que le llamaban la pozona, y regaban toda la zona de la vega. Y por el lado de San Vitero estaba la poza del tremedal, regaba todo Val salgado, y en la cabañica tenían otra que se regaban todas aquellas cortinas, otra tenían en el pontón, con esta regaban toda la zona de la derecha de valle prado, que con otra que había en la fontona de valle prado, regaban toda la parte izquierda de este valle hasta la de los hornos, que se regaba toda la parte izquierda hasta la ñave (nave) y en todas estas zonas se sembraba lino, además de toda clase de hortalizas — . El proceso del lino era muy laborioso, primero, se le quitaba la linaza o semilla, en los poyos que todas las casas tenían al lado de su puerta, lo hacían en escajas (manojos pequeños) para después llevarlo a la ribera de Ufones, (río mena) que tenían un permiso de este pueblo para llagar el lino, (ablandar) lo tenían unos veinte días en el agua, sujeto con piedras de pizarra, para que no lo llevara la corriente de agua, a los diez días le daban vuelta, y estaba los otros diez días, luego lo sacaban, y después de que escurriera un poco lo llevaban para casa y lo ponían a secar unos días.
Cuando ya estaba seco se mayaba en el poyo hasta romperle toda la paja, que luego se fregaba entre las dos manos, hasta dejarlo flexible, para después espadar, esto era una tabla de ochenta centímetros de altura, sujeta en una madera con una hendidura para que se sostenga vertical, y con otra tabla muy bien moldeada y muy fina, con buena empuñadura, que las mujeres eran las que se encargaban de sacarle toda la paja y quedaba con las hebras muy suaves.
Después se pasaba por el rastrillo, que era una tabla más o menos de unos 60 centímetros de larga, y en la mitad tenía 20 púas de acero separadas a un centímetro y de unos 12 centímetros de largas, ahí se pasaba hasta dejarlas limpias totalmente sin nada de paja, lo hacían cerros, para después enrollarlo en la rueca, donde lo hilaban, después en un naspador, (aspador), en un entre puntos, con una rueda con cuatro aspas, se hacían madejas todas de un tamaño aproximado, para cocerlas en agua con ceniza, para que blanquearan lo hilos.
Cuando ya estaban bien secas se metían en otro artilugio llamado argadillo, que también era rotativo con rueda horizontal, y se hacían ovillos, para ir con ellos a la tejedora, (porque estos telares de lino, casi siempre fueron mujeres las tejedoras) donde hacían un trabajo que le llamaban urdir, consistía en hacer de todos los ovillos una gran madeja en un argadillo gigante, de ahí lo iban pasando al telar para tejer, y hacer la tela.
12 julio 2011 - 21:33
En el anterior, conté la ropa hecha del Lino. En este cuento un poco de la ropa de Lana.
Para arreglar la lana, lo primero, esquilar las ovejas, para esta labor, siempre se ayudaban unos a otros, o les llamaban de jornal a los buenos esquiladores, a primeros de junio. Una persona mañosa y que supiera, hacía los vellones.
La lana, llevaba también un proceso muy laborioso, la tenían almacenada una temporada, hasta terminar las faenas del verano, y en el otoño comenzaban la preparación, que consistía en lavarla con agua caliente, y luego aclararla mucho en el río, secarla debidamente, para después, abrirla con los dedos, hasta que quedaba muy separada, con claridad, después se metían en unos peines de acero para unirla y dejarla fibrosa, aquí el peinador metía en la boca aceite, y la soplaba con fuerza sobre la lana para suavizarla, luego se cardaba, y se hacían los copos para ponerlos en la rueca para hilar.
El telar para hacer el paño de lana, también lo había en Grisuela, y era propiedad de mi padre, y él era el tejedor, este telar era bastante más grande que el de tejer el lino.
Una vez que salía el paño del telar, lo llevaba el pisonero, que según para que se utilizara, le daban más o menos tiempo en el pisón, si era para mantas lo tenían menos tiempo, y a eso le llamaban abatanar, y si era para capas, casacas , mantos o pantalones lo tenían más tiempo.
Con estas telas hechas en los telares de Grisuela, las mujeres hacían camisas para hombres, mujeres y niños, y toda la ropa interior, también con esta tela de lino, hacían sábanas, y con una tela que sacaban mas basta, de los desperdicios del lino hacían sacos para recoger el grano de cereales.
Como queda dicho, toda la ropa se fabricaba en el pueblo, para los manteos de las mujeres, las gabachas, medias, calcetines, polainas, capas, mantos, toquillas, casacas, boinas, gorros, pantalones, chalecos, chaquetas, y un largo etc. Todo esto se hacía de la lana de las ovejas que casi todos los vecinos tenían un rebaño.
La gabacha, es una prenda, que rodeaba el cuello y cruzaba el pecho y se anudaba por detrás. Otra prenda que se llama el justillo, es una especie de corsé, pero sin ballenas.
Las camisas de lino, las de las mujeres se bordaban en azul en los puños, y hacían los botones de hilo.
El refajo, es una prenda hecho de lana y a punto, que se llevaba debajo del manteo, en las fiestas en vez del refajo, usaban enagua, hecha de lino.
El manteo, es una falda de paño de lana negro, con cintas de colores, haciendo juego con la tela, a los manteos que le ponían estas cintas de colores vivos, se llamaba rodado, que normalmente los usaban para las fiestas.
Se usaba otra prenda que se llama bantal, ésta prenda es una especie de bolso, que la ponían debajo del mandil, y le valía para guardar muchas cosas. Esta prenda, el mandil, la ponían los días de labor, para los días de fiesta, usaban otro de tela normalmente azul, que le llamaban mandilona.
Las medias eran de lana, tejidas a punto, generalmente negras, y que cubrían las piernas y el pie. Pero hacían otras que solo eran de medio pie, y también otro tipo de medias que no tenían pie, solo tapaban la pierna, y la sujetaban con una tira de paño cosida a los dos lados, pasando por debajo de la planta del pie, a estas le llamaban de pial.
Las polainas, las hacían de paño, y solo las usaban en el invierno, eran abiertas, y se ajustaban a la pierna con botones hechos de lana. Igual que las medias que las hacían a punto, también hacían a punto los jerséis para chicas y chicos, para estos también hacían Chalecos de punto.
Las toquillas, que las usaban para ir a misa, los domingo o días de fiesta, también eran de lana y echas apunto. Estas eran adornadas en la parte baja y por los lados, con flecos o cerras echas de lana. El manto, lo usaban en el invierno para el frío.
Para los hombres, las prendas más usadas, son los pantalones, llamados bragas, que las perneras solo llegaban hasta media pierna, y muy ceñidos al cuerpo, en la bragueta no lleva botones, pero tienen delante un trozo de paño, llamado la trapa, que tenía dos botones uno a cada lado, y abotonados en la cintura, abajo en las perneras tiene botones hechos de paño.
Las camisa de los hombres, iban bordadas en el pecho, con unos dibujos muy bonitos, que se llama la tabla, y los botones igualmente hechos de hilo.
La Jibona, era un chaleco sin mangas, con un escote cuadrado, que llevaba dos filas de botones, de chapa brillante, unos para abotonar, y la otra fila para adorno. La chaqueta de paño con solapa y muy corta. La montera, era una especie de sombrero que terminaba en punta por detrás y por delante, y sin alas. Usaban medias, blancas o pardas, estas solo de las de pial, y polainas en el invierno para el frío.
Tenían una capa estilo gabardina, llamada casaca de paño pardo con mangas, esta la usaban en los días fríos.
Tenían otra prenda para abrigarse, que la usaban en las fiestas, esta era de paño de color pardo, bordada y con esclavina y flecos de paño negros, tenía capucha, que por la parte de atrás pendía una tira de paño con flecos y adornada con dibujos, llamada chiva. Estas capas también las usaban los pastores, pero sin ningún adorno, y sí tenían la chiva.
A los niños cuando ya correteaban, le hacían unos pantalones los pantalones, de media pierna sujetos con un tirante, y de culo abierto,
con un pequeño escote por la entrepierna para que agachándose pudieran hacer sus necesidades sin quitárselos.