{"id":106684,"date":"2024-10-29T07:00:00","date_gmt":"2024-10-29T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.escapadarural.com\/blog\/?p=84172"},"modified":"2025-02-27T12:35:36","modified_gmt":"2025-02-27T10:35:36","slug":"los-espantabrujas-chimeneas-pirineo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.escapadarural.com\/blog\/los-espantabrujas-chimeneas-pirineo\/","title":{"rendered":"Los espantabrujas, un m\u00e9todo ancestral para proteger las chimeneas en el Alto Arag\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n
\"Los
Los espantabrujas eran un elemento de protecci\u00f3n para impedir el acceso al hogar de brujas y seres malignos. Por yiyana.\n<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Si has visitado alg\u00fan pueblo del Pirineo aragon\u00e9s<\/a>, seguramente te habr\u00e1n llamado la atenci\u00f3n, al levantar la vista, sus imponentes chimeneas. Las chamineras<\/em><\/strong> (as\u00ed se las denomina en fabla aragonesa) son un elemento arquitect\u00f3nico muy caracter\u00edstico del Alto Arag\u00f3n<\/strong> y, especialmente, de la comarca del Serrablo<\/a>. La mayor\u00eda de ellas est\u00e1n coronadas por un curioso elemento que en la actualidad ha quedado como ornamental, pero al que tiempo atr\u00e1s se le daba una utilidad muy espec\u00edfica: los espantabrujas<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Como su propio nombre indica, los espantabrujas<\/em> (o, como tambi\u00e9n se les llama, bichelos o capiscoles) serv\u00edan, seg\u00fan la creencia popular, para mantener alejados del hogar a los malos esp\u00edritus y las energ\u00edas negativas<\/strong>. Para que las brujas no pudiesen entrar, en definitiva. Eran un elemento m\u00e1s de un conjunto de creencias, amuletos y supersticiones destinados a proteger el hogar, que tienen su origen en la \u00e9poca medieval y cuyo legado ha conseguido sobrevivir hasta nuestros d\u00edas. <\/p>\n\n\n\n

La importancia de las chimeneas como elemento central de la casa<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\"Los<\/a>
La arquitectura de alta monta\u00f1a est\u00e1 fuertemente influida por el clima. Por lescarexpat.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La mayor\u00eda de pueblos del Pirineo aragon\u00e9s conservan una arquitectura t\u00edpica de la alta monta\u00f1a<\/strong>, influida de manera muy decisiva por el clima. En estas zonas, las casas se han construido desde anta\u00f1o teniendo en cuenta que deben soportar inviernos muy duros, con nevadas copiosas y frecuentes, heladas y temperaturas muy bajas.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed, por ejemplo, encontramos anchos muros de piedra que a\u00edslan del fr\u00edo y tejados de pizarra inclinados para evitar la acumulaci\u00f3n de nieve. Tambi\u00e9n est\u00e1n presentes otros elementos muy caracter\u00edsticos <\/strong>que dotan a las construcciones pirenaicas de un car\u00e1cter \u00fanico y muy especial.<\/p>\n\n\n\n

\"Hab\u00eda
Hab\u00eda \u2018chamineras\u2019 (chimeneas) de distintas formas: troncoc\u00f3nicas, cil\u00edndricas, rectangulares o cuadradas. Por Tolo.\n<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Uno de los elementos esenciales de cualquier casa pirenaica era la chimenea<\/strong>, fundamental para mantener el hogar caliente en los meses m\u00e1s g\u00e9lidos. Por eso, las chimeneas sol\u00edan dominar la estancia principal de las viviendas, y alrededor de ellas se organizaba la casa y se hac\u00eda la vida. Eran tambi\u00e9n lugar de reuni\u00f3n y socializaci\u00f3n. Sobre los tejados destacan las salidas de humos como un elemento arquitect\u00f3nico muy caracter\u00edstico, con su forma mayoritariamente troncoc\u00f3nica o cil\u00edndrica, aunque tambi\u00e9n las hab\u00eda cuadradas o rectangulares, en ocasiones.<\/p>\n\n\n\n

Por otra parte, en el Medievo y las \u00e9pocas posteriores se consideraba la casa como el lugar de refugio de la familia y, por tanto, hab\u00eda que protegerla. Esta protecci\u00f3n se realizaba tanto a nivel f\u00edsico como espiritual<\/strong>, ya que debemos tener en cuenta que estamos hablando de una sociedad agropecuaria, fuertemente influida por creencias sobrenaturales o m\u00edsticas. Estas creencias resultan m\u00e1s acentuadas, si cabe, en este tipo de entornos monta\u00f1osos, considerados hostiles.<\/p>\n\n\n\n

Amuletos de protecci\u00f3n en los puntos d\u00e9biles del hogar<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\"Los<\/a>
Se colocaban elementos de protecci\u00f3n en cualquier lugar de la casa considera como punto d\u00e9bil. Por JOSEANTONIO.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

As\u00ed pues, seg\u00fan las creencias hist\u00f3ricas, era imprescindible colocar elementos simb\u00f3licos de protecci\u00f3n en los puntos d\u00e9biles de las casas, tales como puertas, ventanas, aleros y, por supuesto, chimeneas<\/strong>. Se cre\u00eda que estos elementos de protecci\u00f3n manten\u00edan la casa a salvo, evitando que entrasen los esp\u00edritus malignos. Los llamadores de las puertas, por ejemplo, se tallaban muchas veces con motivos animales o en forma de garra, porque se cre\u00eda que de este modo proteg\u00edan el umbral del hogar.<\/p>\n\n\n\n

Otra costumbre ancestral relacionada es la de colocar cardinchas<\/em><\/strong> (la flor del cardo) en las puertas de las casas, como medida de protecci\u00f3n contra las brujas<\/strong>. Es la misma tradici\u00f3n que se sigue en el Pa\u00eds Vasco, donde estas flores se denominan eguzkilores<\/em>. Se cre\u00eda que la curiosidad de las brujas las obligar\u00eda a contar uno a uno los pelillos de la flor durante la noche y, como son tantos, se les har\u00eda de d\u00eda antes de terminar, por lo que deber\u00edan correr a esconderse sin haber conseguido entrar en la casa.<\/p>\n\n\n\n

\"En<\/a>
En las puertas de las casas se colocaban ‘cardinchas’ (flores de cardo) como medida de protecci\u00f3n. Por Ander Arrieta.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La colocaci\u00f3n de estos elementos simb\u00f3licos, asimismo, conllevaba la realizaci\u00f3n de una serie de rituales que reforzaban esa protecci\u00f3n del hogar<\/strong>. Buena parte de estos ritos y conjuros estaban relacionados con el fuego, que tradicionalmente ha sido un elemento muy utilizado en contra de las brujas. Por ejemplo, no es casualidad que durante la Inquisici\u00f3n se quemase en la hoguera a las mujeres condenadas por herej\u00eda o brujer\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

El antrop\u00f3logo oscense \u00c1ngel Gari, que ha estudiado en profundidad este conjunto de creencias y rituales protectores en el Alto Arag\u00f3n, nos explica que en aquella \u00e9poca \u201cten\u00edan mucho miedo de lo sobrenatural y, por lo tanto, deb\u00edan proteger sus casas, para poder sentirse seguros\u201d<\/strong>. No es de extra\u00f1ar, por tanto, esta obsesi\u00f3n por proteger el lugar de refugio de las familias.<\/p>\n\n\n\n

Gari nos ofrece otro ejemplo muy gr\u00e1fico de la importancia que daban los antiguos altoaragoneses a estos rituales protectores. \u201cCuando nac\u00eda un ni\u00f1o, en vez de sacarlo por la puerta, lo sacaban por la ventana<\/strong>, porque en la puerta tem\u00edan que hubiera alg\u00fan maleficio\u201d, apunta el antrop\u00f3logo. Hasta ese punto llegaba su obsesi\u00f3n por la protecci\u00f3n ante lo sobrenatural.<\/p>\n\n\n\n

Los or\u00edgenes de la tradici\u00f3n de colocar espantabrujas<\/em> en las chimeneas<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\"Un<\/a>
Un tipo de Espantabrujas muy com\u00fan era el de forma c\u00f3nica, muchas veces con piedras recogidas ‘tal cual’ (sin tallar). Por Tolo.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Ya hemos resaltado la importancia que se otorgaba a la chimenea (el hogar, en el sentido m\u00e1s puro del t\u00e9rmino) en las sociedades agropecuarias. Dando un paso m\u00e1s all\u00e1, \u00c1ngel Gari resalta el papel de la chimenea como \u201cun espacio ritual en el interior del hogar\u201d<\/strong> que hab\u00eda que salvaguardar \u201ccolocando objetos con s\u00edmbolos protectores, costumbre que data al menos del siglo XV\u201d.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed, \u201csobre la chimenea se pon\u00edan morillos<\/em> o cremallos<\/em> (objetos de protecci\u00f3n con forma muchas veces de mu\u00f1eco), e incluso se hac\u00edan marcas protectoras, como cruces, en los instrumentos que utilizaban para manejar los rescoldos\u201d, seg\u00fan explica Gari. De hecho, se han documentado numerosos rituales en torno a la chimenea y el fuego<\/strong>, como por ejemplo \u201cno dejar que se apague el fuego durante la noche, hacer una cruz en la ceniza, rezar, colocar las tenazas en forma de cruz sobre los rescoldos\u2026\u201d. Todo con el objetivo de proteger la entrada a la casa por la chimenea.<\/p>\n\n\n\n

\"Conjunto<\/a>
Conjunto de ‘chamineras’ y ‘espantabrujas’ en el pueblo de Borau. Por Tolo.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

En este sentido, en la sociedad tradicional altoaragonesa tambi\u00e9n exist\u00eda la creencia de que \u201cla chimenea, como concepto general, supone una v\u00eda que comunica el interior de la casa con lo superior<\/strong>, en el sentido de sobrenatural\u201d, como explica \u00c1ngel Gari. Y a\u00f1ade, como otros ejemplos de esta idea de conexi\u00f3n con lo divino, que \u201cpor la chimenea, adem\u00e1s de las brujas, en otros momentos hist\u00f3ricos se dec\u00eda que entraban las hadas, y m\u00e1s recientemente, Pap\u00e1 Noel\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Pero para los antiguos habitantes de estas zonas, obviamente, la preocupaci\u00f3n no era San Nicol\u00e1s y su saco de regalos, sino que pudieran entrar en su casa esp\u00edritus malignos a trav\u00e9s de la chimenea. Por eso se decidieron a proteger este punto d\u00e9bil de la casa con lo que ahora llamamos espantabrujas<\/em>, aunque el t\u00e9rmino, como veremos m\u00e1s adelante, es una invenci\u00f3n moderna.<\/p>\n\n\n\n

Los diferentes tipos de espantabrujas de las casas tradicionales del Pirineo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\"\u2018Espantabrujas\u2019
\u2018Espantabrujas\u2019 que representa un rostro humano. Por JOSEANTONIO.\n<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Los espantabrujas<\/em>, pues, son esos elementos de piedra que se colocaban como remate de las salidas de humo de las chamineras<\/em><\/strong>, con intenci\u00f3n de protegerlas. Sol\u00edan estar realizados en tosca<\/em> (o toba<\/em>), un material calizo abundante en la zona y f\u00e1cil de moldear. A la piedra se le pod\u00edan dar diferentes formas e incluso, en ocasiones, se les practicaba un orificio para hacer que el aire, al pasar, emitiese un silbido. En la sociedad de la \u00e9poca, cre\u00edan que el ruido tambi\u00e9n actuaba como repelente de brujas.<\/p>\n\n\n\n

Los m\u00e1s comunes eran los espantabrujas<\/em> de forma c\u00f3nica<\/strong>. Al parecer, simplemente buscaban por el entorno alguna piedra con esa geometr\u00eda y la colocaban sobre la salida de la chimenea. Otras veces tallaban las piedras para darles alguna forma espec\u00edfica. Las hab\u00eda (y todav\u00eda las hay) en forma de cruz<\/strong>, en forma de vasija<\/strong>, que unas veces se colocaba hacia arriba y otras hacia abajo, o con apariencia de rostro o de figura humana<\/strong>, la mayor\u00eda de las veces con los brazos abiertos en gesto protector. Tambi\u00e9n se han encontrado con forma de animal<\/strong>, como gatos o \u00e1guilas.<\/p>\n\n\n\n

\"Algunas
Algunas veces los \u2018espantabrujas\u2019 ten\u00edan forma de vasija, colocada boca arriba o boca abajo. Por Lagui.\n<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Sin embargo, no existe un patr\u00f3n que permita asignar tipolog\u00edas de espantabrujas<\/em> a zonas concretas del Pirineo. M\u00e1s bien al contrario, seg\u00fan nos detalla \u00c1ngel Gari: \u201cNi hab\u00eda espantabrujas<\/em> en todos los pueblos, ni todos los de un pueblo eran del mismo tipo\u201d<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

En la actualidad, en muchas casas pirenaicas reformadas y tambi\u00e9n en las de nueva construcci\u00f3n<\/strong>, se ha mantenido la costumbre de colocar espantabrujas<\/em> como remate de las chimeneas, que tambi\u00e9n se construyen al estilo tradicional. Hoy en d\u00eda s\u00ed que tienen un sentido \u00fanicamente ornamental, ya que el tipo de creencias que dieron origen a esta tradici\u00f3n se han abandonado casi en su totalidad. <\/p>\n\n\n\n

El t\u00e9rmino espantabrujas<\/em>, una invenci\u00f3n moderna<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\"Las<\/a>
Las ‘chamineras’ tambi\u00e9n pod\u00edan tener forma cuadrada o rectangular. Por curto.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Como apunt\u00e1bamos antes, \u00c1ngel Gari subraya que \u201cel t\u00e9rmino espantabrujas<\/em> no aparece en ninguna referencia hist\u00f3rica; la funci\u00f3n exist\u00eda, pero el t\u00e9rmino es una invenci\u00f3n moderna<\/strong>, que se difundi\u00f3 en unos art\u00edculos de los a\u00f1os 70\u201d. \u201cHoy se utiliza como un t\u00e9rmino preciso, pero en la documentaci\u00f3n sobre brujas que yo poseo, no aparece\u201d, agrega. As\u00ed, se\u00f1ala que \u201cla divulgaci\u00f3n period\u00edstica muchas veces no es rigurosa ni precisa, y se ha distorsionado bastante el sentido de este tipo de protecciones\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLeyendo estos art\u00edculos, puedes llegar a la conclusi\u00f3n de que la mayor\u00eda de las casas ten\u00edan espantabrujas<\/em>, y que se las denominaba as\u00ed. Y ni una cosa ni la otra son ciertas\u201d, insiste el profesor. De hecho, \u201cen casas que datan de hace 2 o 3 siglos, los due\u00f1os no hab\u00edan tomado conciencia hasta hace muy poco de que esos eran elementos de protecci\u00f3n, sino que pensaban que eran meramente decorativos\u201d.<\/em> Es decir, no sab\u00edan qu\u00e9 es un espantabrujas<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Los mejores sitios para ver espantabrujas en el Alto Arag\u00f3n<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\"Conjunto
Conjunto de tejados de Sallent de G\u00e1llego, donde se pueden ver \u2018espantabrujas\u2019 en casas modernas. Al fondo, el pico Pacino. Por N\u00e9storMN.\n<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Como dice \u00c1ngel Gari, no hay espantabrujas<\/em> en todos los pueblos del Pirineo aragon\u00e9s<\/strong>, ni un patr\u00f3n claro sobre su distribuci\u00f3n o su tipolog\u00eda. S\u00ed que podemos encontrar una mayor densidad de estos elementos en la comarca del Serrablo o en la Jacetania<\/a>. \u201cEn los pueblos de Rasal o Santa Cilia, por ejemplo, hay muchas chimeneas con espantabrujas<\/em>\u201d, comenta Gari. El pueblo de Borau es otro de los que atesora una gran cantidad de espantabrujas<\/em>, y tambi\u00e9n los encontramos, por ejemplo, en Santa Cruz de la Ser\u00f3s.<\/p>\n\n\n\n

Si queremos observar aut\u00e9nticos espantabrujas<\/em> originales<\/strong>, una buena opci\u00f3n es realizar alguna de las rutas senderistas que nos llevan a pueblos deshabitados del Pirineo<\/strong>. Por ejemplo, en el pueblo abandonado de Escart\u00edn hallaremos varios ejemplos de espantabrujas<\/em> que podr\u00edan tener varios siglos de antig\u00fcedad. <\/p>\n\n\n\n

\"Los<\/a>
Los pueblos abandonados del Pirineo aragon\u00e9s son un buen lugar para observar ‘espantabrujas’ originales. Por Patrick Stedrak.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Otra manera de acercarse a los espantabrujas<\/em> es visitar el antiguo parque tem\u00e1tico Pirenarium<\/a><\/strong>, ubicado en Sabi\u00f1\u00e1nigo, que reabri\u00f3 el verano pasado reconvertido como espacio verde de la localidad. En \u00e9l podemos encontrar la reproducci\u00f3n a tama\u00f1o real de cuatro chamineras<\/em> tradicionales del Alto Arag\u00f3n, con sus respectivos espantabrujas<\/em>. Asimismo, en algunas zonas del Pirineo catal\u00e1n<\/a>, como el Pallars, y en \u00e1reas monta\u00f1osas de Asturias<\/a>, tambi\u00e9n est\u00e1n presentes los espantabrujas<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Por \u00faltimo, en el pueblo de Abizanda existe un Museo de Creencias y Religiosidad Popular del Pirineo Central, ubicado en una antigua abad\u00eda del siglo XVII, que cuenta con m\u00e1s de 8.000 objetos y, entre ellos, varios espantabrujas <\/em>originales. Actualmente, el museo se encuentra cerrado por problemas burocr\u00e1ticos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Los espantabrujas son un elemento arquitect\u00f3nico t\u00edpico de las chimeneas del Alto Arag\u00f3n con una funci\u00f3n muy espec\u00edfica: proteger el hogar<\/p>\n","protected":false},"author":157,"featured_media":194412,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"om_disable_all_campaigns":false,"footnotes":""},"categories":[231],"tags":[5974,6013,5975,5485,294,5976,1553,1205],"class_list":["post-106684","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-arte-y-cultura","tag-alto-aragon","tag-que-ver-en-aragon","tag-chamineras","tag-chimeneas","tag-cultura","tag-espantabrujas","tag-mundo-rural","tag-pirineo-aragones"],"acf":[],"featured_image_src":"https:\/\/www.escapadarural.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/espantabrujas.webp","author_info":{"display_name":"Miguel 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