{"id":22088,"date":"2020-05-14T12:35:00","date_gmt":"2020-05-14T11:35:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ofertafugaz.com\/?p=22088"},"modified":"2025-01-15T14:49:29","modified_gmt":"2025-01-15T12:49:29","slug":"una-ruta-por-espana-a-traves-de-sus-ceramicas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.escapadarural.com\/blog\/una-ruta-por-espana-a-traves-de-sus-ceramicas\/","title":{"rendered":"Una ruta por Espa\u00f1a a trav\u00e9s de sus cer\u00e1micas"},"content":{"rendered":"\n
\"Cer\u00e1mica<\/a>
Cer\u00e1mica de Talavera de la Reina. Por Felix Herencias<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El origen de la cer\u00e1mica en Espa\u00f1a<\/strong> se remonta al per\u00edodo Neol\u00edtico I Hispano de la regi\u00f3n mediterr\u00e1nea y tambi\u00e9n de la boca del Tajo. As\u00ed lo afirm\u00f3 Jacinto Alc\u00e1ntara, uno de los mayores expertos en este tema del pa\u00eds, en su discurso de entrada en la Academia de las Bellas Artes de San Fernando, que nunca lleg\u00f3 a pronunciar. Este hombre no solo pas\u00f3 a la historia [tiene una calle en Madrid] por su sabidur\u00eda sino tambi\u00e9n por ser la v\u00edctima de un crimen delirante.<\/p>\n\n\n\n

A finales de la d\u00e9cada de los a\u00f1os 20 del siglo pasado, Alc\u00e1ntara le regal\u00f3 a su amigo Serapio Blanco, m\u00e9dico y padre de un ni\u00f1o llamado Juan, un cuadro con el retrato de una campesina pintado por \u00e9l. El peque\u00f1o, que ya daba alg\u00fan s\u00edntoma de inestabilidad mental, se convenci\u00f3 de que aquella mujer era su madre y odiaba al autor por haberla pintado tan mal.<\/p>\n\n\n\n

Nadie se imaginaba que casi 40 a\u00f1os despu\u00e9s, en 1966, Juan iba a dar rienda suelta a su venganza. El 6 de junio de ese a\u00f1o se fug\u00f3 del psiqui\u00e1trico de Ciempozuelos donde hab\u00eda sido internado despu\u00e9s de matar a su antiguo profesor Miguel Kreisler en 1959 y apareci\u00f3 en el piso de Jacinto Alc\u00e1ntara, en la calle Pintor Rosales de\u00a0Madrid<\/a>. Llam\u00f3 al timbre y cuando se le puso delante, le asest\u00f3 una pu\u00f1alada en el coraz\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\"Cer\u00e1mica<\/a>
Cer\u00e1mica de \u00dabeda. Por Fotomicar\n\n<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Seg\u00fan el diario El Caso<\/em>, cuando le detuvieron dijo tranquilamente: \u201cLe odiaba desde ni\u00f1o\u201d. Fue internado en el pabell\u00f3n psiqui\u00e1trico de la prisi\u00f3n de Carabanchel, aunque el medio advirti\u00f3 que a\u00fan quedaba un tercer profesor al que Juan hab\u00eda jurado la muerte. Que se sepa, el crimen nunca se lleg\u00f3 a cometer.<\/p>\n\n\n\n

Explicar todo esto tiene varios motivos. Uno es que los sucesos causan un inter\u00e9s casi inexplicable (El Caso<\/em> fue uno de los semanarios m\u00e1s vendidos de Espa\u00f1a hasta la Transici\u00f3n y hasta Camilo Jos\u00e9 Cela lleg\u00f3 a publicar en \u00e9l). Y otro es que la historia de la cer\u00e1mica<\/strong> est\u00e1 construida, en realidad, por otras que durante mucho tiempo se contaron en sus piezas. Cr\u00edmenes incluidos.<\/p>\n\n\n\n

Un recorrido con muchas paradas<\/h2>\n\n\n\n
\"Puente<\/a>
Puente de Alc\u00e1ntara. Por VEOy.com<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Aunque en casi todo el territorio hay tradici\u00f3n, hay algunos puntos geogr\u00e1ficos en los que su cer\u00e1mica es uno de sus signos identitarios. Es dif\u00edcil no pasar por Talavera de la Reina<\/strong> y no pararse a mirar alguna tienda o algunos de sus muchos muros decorados con azulejos t\u00edpicos. Por algo se la conoce como \u2018La ciudad de la cer\u00e1mica\u2019. Sus cinco siglos de tradici\u00f3n han dado tiempo para producir numerosas series diferentes<\/strong>: la blanca, la de las mariposas, del Renacimiento o las alcore\u00f1as talaveranas, entre otras. En 2015 la cer\u00e1mica de Talavera fue declarada Bien de Inter\u00e9s Cultural.<\/p>\n\n\n\n

En relaci\u00f3n con sus estilos, hay que mencionar a la cer\u00e1mica de El Puente del Arzobispo<\/strong><\/a> (Toledo<\/a>), que muchas veces se identifica como talaverana por los colores, el estilo y algunas tem\u00e1ticas de los dibujos. Pero tiene sus propias series<\/strong> y en 2019 fue declarada Patrimonio cultural inmaterial de la Humanidad por la UNESCO junto a la de Talavera y Puebla y Tlaxcala (M\u00e9xico).<\/p>\n\n\n\n

La Asociaci\u00f3n Amigos de la Cer\u00e1mica Niculoso Pisano lleva a\u00f1os haciendo campa\u00f1a para que la cer\u00e1mica del\u00a0barrio sevillano de Triana<\/strong>\u00a0obtenga el mismo t\u00edtulo. Los ojos del paseante pueden ir saltando de azulejo en azulejo seg\u00fan transita sus rincones, en especial en\u00a0la calle Alfarer\u00eda<\/strong>\u00a0(su propio nombre explica el por qu\u00e9). El mencionado Pisano fue un italiano que se asent\u00f3 en\u00a0Sevilla<\/a>\u00a0en el siglo XV, que con su t\u00e9cnica innovadora \u2013azulejo plano policromado\u2013 instaur\u00f3 un estilo local y dej\u00f3 un importante legado art\u00edstico.<\/p>\n\n\n\n

\"Plaza<\/a>
Plaza Espa\u00f1a de Sevilla. Por joserpizarro\n\n<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Pero esa no es la \u00fanica zona de Sevilla que tiene tradici\u00f3n en este tema. Al contrario: toda la ciudad est\u00e1 vinculada a esta t\u00e9cnica. Tanto, que hasta sus patronas Justa y Rufina vend\u00edan alfarer\u00eda, all\u00e1 por el siglo III. Las diferentes culturas que se fueron asentando en el territorio a lo largo de todos estos siglos fueron dejando su impronta y a\u00f1adiendo nuevas t\u00e9cnicas para fabricar cer\u00e1mica (mosaicos, esta\u00f1o esmaltado, cuerda seca\u2026).<\/p>\n\n\n\n

Actualmente, la marca La Cartuja de Sevilla<\/strong>, que el brit\u00e1nico Carlos Pickman fund\u00f3 en el monasterio de la Cartuja en 1841 (que el emprendedor compr\u00f3 gracias a las desamortizaciones de Mendiz\u00e1bal en 1936), es una de las famosas del mundo gracias a la calidad de su loza. La f\u00e1brica est\u00e1 ahora en Salteras<\/strong>, pero en su antiguo edificio a\u00fan se puede ver el caracter\u00edstico \u2018horno de botella\u2019.<\/p>\n\n\n\n

Unas d\u00e9cadas antes del mismo siglo, otra de las firmas comerciales m\u00e1s importantes del pa\u00eds echaba a andar en la otra punta del mapa. En 1808, Antonio Raimundo Ib\u00e1\u00f1ez mont\u00f3 en\u00a0Sargadelos<\/strong>\u00a0(perteneciente a\u00a0Cervo<\/a>, un municipio de\u00a0Lugo<\/a>) su f\u00e1brica de cer\u00e1mica con un gran \u00e9xito. Sin embargo, la historia de la compa\u00f1\u00eda es atribulada y desde sus inicios hasta su cierre definitivo en 1875, vivi\u00f3 sucesivos cambios de due\u00f1os, estilos, m\u00e9todos de fabricaci\u00f3n y ceses y aperturas.<\/p>\n\n\n\n

\"Cer\u00e1mica<\/a>
Cer\u00e1mica de Sargadelos t\u00edpica de Galicia. Por awacate<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Seguir\u00eda cerrada si no fuese por el ceramista Isaac D\u00edaz Pardo que, despu\u00e9s de reactivar la producci\u00f3n de cer\u00e1mica en la zona con la creaci\u00f3n de una nueva f\u00e1brica en Sada<\/a> en el a\u00f1o 1949, rescat\u00f3 la marca Sargadelos junto al resto de integrantes del proyecto Laboratorio de Formas, dedicado al estudio y recuperaci\u00f3n de cer\u00e1micas tradicionales. En 1970 se puso en marcha la nueva planta de producci\u00f3n, que se instal\u00f3 al lado de los restos de la antigua, que en 1972 obtuvo la calificaci\u00f3n de Bien de Inter\u00e9s Cultural.<\/p>\n\n\n\n

Sin moverse del norte del pa\u00eds, se puede encontrar una cer\u00e1mica muy peculiar: la de Llamas del Mouro<\/strong> (dentro del municipio de Cangas del Narcea<\/a>) en Asturias<\/a>. Lo que la hace diferente es su color negro<\/strong>, que se consigue al cocer las piezas en un horno de le\u00f1a que se tapa una vez que est\u00e1n hechas para que no respiren. Es el humo el que les da su curiosa tonalidad. Los artesanos elaboran sobre todo productos tradicionales como ollas, c\u00e1ntaros para el agua o queseras entre otros. <\/p>\n\n\n\n

Este tipo de alfarer\u00eda tambi\u00e9n es propia de Faro y Miranda, tambi\u00e9n en Asturias. Las referencias a la alfarer\u00eda mirandesa sit\u00faan su origen en el siglo X, seg\u00fan descubrimientos arqueol\u00f3gicos. En el Museo de la Cer\u00e1mica Negra de\u00a0Avil\u00e9s<\/a>\u00a0se puede conocer a fondo su historia.<\/p>\n\n\n\n

\"Cer\u00e1mica<\/a>
Cer\u00e1mica negra asturiana. Por DerHexer\n\n<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Teruel<\/strong><\/a> tambi\u00e9n tiene su lugar en la ruta<\/strong> \u2018ceramiquera\u2019, con muchos puntos que visitar aunque quiz\u00e1s la m\u00e1s conocida sea la de <\/strong>Calanda<\/strong><\/a>. Tiene varias particularidades: se elabora con arcilla roja y se le da forma sin torno. Suele ir decorada con incisiones, relieves o pinturas. De hecho, las piezas llevan tres bandas negras pintadas, herencia de los moriscos. En un principio eran leyendas en \u00e1rabe que dec\u00edan \u2018Al\u00e1 es grande\u2019, pero cuando la alfarer\u00eda pas\u00f3 a manos de los cristianos la sustituyeron por las franjas porque no sab\u00edan el idioma.<\/p>\n\n\n\n

El recorrido por el pa\u00eds no puede olvidar otros tres puntos clave de la actividad alfarera de <\/strong>Andaluc\u00eda<\/strong><\/a>, aunque Sevilla parezca llevarse toda la atenci\u00f3n. Por un lado, est\u00e1 la cer\u00e1mica de N\u00edjar<\/strong><\/a> (Almer\u00eda<\/strong><\/a>). Hace a\u00f1os en el pueblo hab\u00eda decenas de talleres, pero ahora el n\u00famero se ha reducido notablemente aunque la fama de su cer\u00e1mica a\u00fan sigue atrayendo a los visitantes. Los tonos azulados y verdosos, conseguidos con la t\u00e9cnica del \u2018chinado\u2019 (gotear \u00f3xidos sobre la pieza para darle color) la caracterizan. El paso por \u00dabeda<\/strong><\/a> o Granada<\/strong><\/a> tambi\u00e9n puede acabar con unas cuantas piezas de artesan\u00eda en la maleta. Los colores verdes y azules tambi\u00e9n predominan en su estilo, as\u00ed como las influencias moriscas.<\/p>\n\n\n\n

Estos son solo algunos ejemplos de la riqueza de la tradici\u00f3n de la cer\u00e1mica en Espa\u00f1a, pero posiblemente hay muchos m\u00e1s \u00bfSugerencias?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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