{"id":42111,"date":"2021-10-08T09:22:37","date_gmt":"2021-10-08T08:22:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.escapadarural.com\/blog\/?p=42111"},"modified":"2025-08-11T14:13:06","modified_gmt":"2025-08-11T12:13:06","slug":"la-historia-de-matavenero-un-pueblo-hippie-en-el-bierzo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.escapadarural.com\/blog\/la-historia-de-matavenero-un-pueblo-hippie-en-el-bierzo\/","title":{"rendered":"La historia de Matavenero, un pueblo hippie en El Bierzo"},"content":{"rendered":"\n
\"Matavenero\"<\/a>
Por M. Pellitero<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

En junio de 2021, un jugoso rumor comenz\u00f3 a circular por las redes sociales e incluso alg\u00fan medio lo public\u00f3 como noticia. Un grupo de 200 hippies sin ropa hab\u00edan acampado en <\/strong>Sierra de la Demanda<\/strong><\/a>, en La Rioja<\/a>, para pasar cuatro d\u00edas viviendo al margen de la sociedad, siguiendo sus propias normas \u2013o la falta total de ellas\u2013 y llevando a cabo pr\u00e1cticas sexuales sin l\u00edmites. Por supuesto, nadie utilizaba mascarilla ni respetaba la distancia de seguridad impuesta por la pandemia (habr\u00eda sido bastante dif\u00edcil).<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, poco tiempo despu\u00e9s se desminti\u00f3 parte de la historia. Lo cierto era que esa comunidad se hab\u00eda reunido en dicho emplazamiento, pero la bacanal no era tan desbocada. La polic\u00eda llev\u00f3 a cabo un registro y no se encontraron drogas ilegales, as\u00ed que solo les pod\u00eda desalojar o imponer multas por el incumplimiento de las normas del coronavirus. Este hecho tan estramb\u00f3tico no solo sirvi\u00f3 para animar un poco los informativos, casi siempre llenos de noticias poco agradables, sino que tambi\u00e9n hizo llegar el nombre de la Rainbow Family (Familia arco\u00edris en ingl\u00e9s)<\/strong> a la masa social.<\/p>\n\n\n\n

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PorTodonegro <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Se trata de un colectivo que mantiene la esencia del movimiento hippie<\/strong> que surgi\u00f3 en los a\u00f1os 60 en Estados Unidos. Sus miembros est\u00e1n repartidos en comunas por todo el mundo y una vez al a\u00f1o se re\u00fanen en diversos puntos del planeta para rendir homenaje a la primera reuni\u00f3n de \u2018la familia\u2019, que tuvo lugar en Colorado en 1972. El conocimiento de la existencia de estas personas dirigi\u00f3 la mirada a Matavenero, un pueblo situado en Torre del Bierzo<\/strong> y en el que actualmente reside uno de esos grupos \u2018familiares\u2019. De hecho, llevan m\u00e1s de 25 a\u00f1os asentados all\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Historia de una utop\u00eda convertida en realidad<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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Por Ed Gold<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Fue en 1989, en una reuni\u00f3n de la Familia arco\u00edris celebrada en Genicera<\/strong>, cuando surgi\u00f3 la idea de montar un pueblo ecol\u00f3gico y alternativo entre unas cuantas personas. Matavenero estaba por aquel entonces despoblado: las casas que a\u00fan quedaban en pie estaban abandonadas y el sitio necesitaba muchos arreglos para ser habitable. No fue un impedimento para los pioneros del proyecto, por aquel entonces una chica suiza, dos alemanes y un espa\u00f1ol. M\u00e1s tarde llegar\u00edan a ser 140 adultos y m\u00e1s de 40 ni\u00f1os. <\/p>\n\n\n\n

Su prioridad, como cuentan algunos de los implicados en el documental <\/strong>Matavenero: El Pueblo Arco Iris<\/em><\/strong><\/a> (Pablo Alonso Gonz\u00e1lez, 2012)<\/strong>, fue poner en marcha una escuela, que se ubic\u00f3 en la mejor casa del pueblo. Los estudiantes recib\u00edan una \u2018educaci\u00f3n libre\u2019 hasta los 12 a\u00f1os aproximadamente, cuando se incorporaban al instituto para seguir unos estudios reglados. Un cambio nada f\u00e1cil para los chavales que apenas conoc\u00edan como era la vida m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites de su ecoaldea, lo que hizo que algunos de los moradores que llegaron m\u00e1s tarde apuntasen a sus hijos al colegio \u2018normativo\u2019 desde los seis a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

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Por Todonegro <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Ese es un ejemplo de c\u00f3mo el proyecto fue evolucionando a lo largo de los a\u00f1os<\/strong>. Muchos cambios se llevaron a cabo despu\u00e9s de ver qu\u00e9 fallaba en el planteamiento inicial (prueba-error) pero otros tambi\u00e9n vinieron de la mano del relevo de vecinos. Algunos de los que lo pusieron en marcha acabaron y\u00e9ndose porque cuando la utop\u00eda deja de serlo y se convierte en cotidianidad a veces no es tan maravillosa como se imaginaba. Uno de los antiguos vecinos, explica en la pel\u00edcula que: \u201cno se pudo sostener la vida en com\u00fan porque la gente cambia y es dif\u00edcil\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Otro de los pioneros a\u00fan sigue viviendo all\u00ed, pero tambi\u00e9n tiene cr\u00edticas: \u201cya no hay vida com\u00fan en el exterior, hay que ir a ver a la gente a sus casas\u201d. Adem\u00e1s, el planteamiento inicial era que aunque seg\u00fan los principios establecidos en la ecoaldea no habr\u00eda ni gur\u00fas ni l\u00edderes<\/strong>, pero siempre hay algunas personas que se hacen con el mando aunque sea de manera inconsciente y eso hizo que muchos dijesen adi\u00f3s. <\/p>\n\n\n\n

Una mirada exterior<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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Por Todonegro<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

En el documental de Pablo Alonso Gonz\u00e1lez tambi\u00e9n se recogen testimonios de vecinos de sitios cercanos, como <\/strong>Maragater\u00eda<\/strong><\/a>. Salen dos de sus alcaldes, que cuentan c\u00f3mo se acercaron a la ecoaldea para conocer a aquellos hippies y acabaron aceptando una infusi\u00f3n de hierbas desconocidas (volvieron muy contentos a sus casas despu\u00e9s del encuentro). Otro lugare\u00f1o, de edad avanzada, comenta que: \u201cyo de los hippies aprend\u00ed mucho. Aprend\u00ed que hay que trabajar para comer, no para ahorrar\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Por supuesto, no todo el mundo est\u00e1 de acuerdo con el asentamiento o, al menos, con su funcionamiento en la actualidad, pero en general a sus habitantes se les considera poco problem\u00e1ticos<\/strong> y con eso ya est\u00e1 bien. Al menos, eso se pensaba en 2012.<\/p>\n\n\n\n

Cualquier persona puede instalarse en Matavenero aunque tiene que cumplir una serie de requisitos<\/strong> para llegar a ser un residente permanente. Cuando entra en la comunidad, el aspirante a vecino tiene que tener un padrino o una madrina que le asesore y ayude durante los diez primeros d\u00edas. El siguiente paso es vivir en el pueblo al menos cuatro estaciones del a\u00f1o para poder construir su propia vivienda. Cuando este tiempo pase, toda la comunidad tiene que estar de acuerdo para que se le conceda ese derecho.  <\/p>\n\n\n\n

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Por M. Pellitero<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, dentro de la aldea no se pueden consumir drogas duras y no se puede entrar en ella con el coche<\/strong>, hay que dejarlo en un parking a la entrada. Tampoco se pueden utilizar m\u00e1quinas ruidosas que interfieran en la tranquilidad del lugar. Solo pueden activarse un d\u00eda al mes, que se conoce precisamente como El d\u00eda del ruido<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfSe puede visitar?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

S\u00ed, e incluso se puede dormir all\u00ed. Hay un espacio de acampada en el que hay ducha, fregadero y ba\u00f1o y una posada o albergue con camas. No hay precios fijados, sino que cada hu\u00e9sped deja la cantidad de dinero que quiere o puede<\/strong>. Es parte de la filosof\u00eda de la Familia arco\u00edris: esas aportaciones se recogen en lo que el grupo llama \u2018Sombrero m\u00e1gico\u2019 y se invierten en cubrir las necesidades que necesita o en apoyo a su movimiento. El \u00fanico requisito: acudir con la mente abierta, respetar su modo de vida y no juzgar. <\/p>\n\n\n\n

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