{"id":47469,"date":"2022-12-25T08:00:00","date_gmt":"2022-12-25T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.escapadarural.com\/blog\/?p=47469"},"modified":"2025-03-11T16:10:28","modified_gmt":"2025-03-11T14:10:28","slug":"arreu-el-pueblo-que-desaparecio-en-navidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.escapadarural.com\/blog\/arreu-el-pueblo-que-desaparecio-en-navidad\/","title":{"rendered":"\u00c0rreu, el pueblo que desapareci\u00f3 la noche de Navidad"},"content":{"rendered":"
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Actualmente est\u00e1 en ruinas y en \u00e9l solo vive un habitante<\/p>\n\n\n<\/div>\n\n\n

\"\u00c0rreu\"<\/a>
Imagen del pueblo de \u00c0rreu. Fuente: Ferran Rella\/CCV\u00c0. 2016<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La noche del 25 de diciembre de 1803, el pueblo de \u00c0rreu desapareci\u00f3 bajo la nieve<\/strong>. Un alud de grandes dimensiones sepult\u00f3 las 10 casas de esta localidad aislada en el Pallars Sobir\u00e0<\/a>, levantada bajo el barranco de Monars, en Lleida. Con ellas, la nieve tambi\u00e9n se llev\u00f3 la vida de 17 vecinos. A muchos la avalancha les sorprendi\u00f3 durmiendo. <\/p>\n\n\n\n

Este no fue el \u00faltimo alud ocurrido en el barranco de Monars. Seg\u00fan un estudio publicado por la Asociaci\u00f3n Meteorol\u00f3gica Espa\u00f1ola, los aludes en esta zona se repitieron en 1930, 1950 y en la d\u00e9cada de los 70. Aunque ninguno tuvo tanta fuerza, ni fue tan mort\u00edfero como el de aquella noche. Los vecinos entonces ya estaban preparados. <\/p>\n\n\n\n

Tras la cat\u00e1strofe, los supervivientes volvieron a levantar \u00c0rreu en una zona segura<\/strong>: 200 metros m\u00e1s abajo. \u201cDespu\u00e9s del alud se reconstruyeron 8-9 casas que estuvieron habitadas hasta los a\u00f1os 80\u201d, explica por tel\u00e9fono Ferr\u00e1n Rella, escritor, docente y presidente del Consell Cultural de les Valls d\u2019\u00c0neu. <\/p>\n\n\n\n

\"\u00c0rreu\"<\/a>
Ruinas del antiguo pueblo de \u00c0rreu. Fuente: Contraix <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Las ruinas de las viviendas y de la antigua iglesia de San Serni de \u00c0rreu, zona conocida como las bordas de \u00c0rreu, fueron utilizadas como cuadras. Cuando sub\u00edan con el ganado, algunos vecinos se encontraban restos del antiguo cementerio, que han ido bajando hasta el nuevo camposanto. <\/p>\n\n\n\n

150 a\u00f1os despu\u00e9s de la tragedia, durante los a\u00f1os de la posguerra, el pueblo volv\u00eda a estar lleno de vida. <\/p>\n\n\n\n

La carretera de la discordia<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\"\u00c0rreu\"<\/a>
El pueblo de \u00c0rreu a principios del siglo XX. Fuente: Joaquim Morello\/CCV\u00c0<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Entre 1946 y 1970, \u00c0rreu vivi\u00f3 su \u00e9poca dorada. En el pueblo viv\u00edan unas 30 personas que se dedicaban a la agricultura y a la ganader\u00eda. Hab\u00eda ni\u00f1os, j\u00f3venes y mayores que ten\u00edan su propia iglesia, la ermita de Mare de D\u00e9u del Neus (Virgen de las nieves) y organizaban bailes y romer\u00edas en el centro del pueblo.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEra un pueblo muy bonito y muy unido, porque todos colabor\u00e1bamos en todo\u201d, dice Mar\u00eda Cortinat, de la casa Joan de \u00c0rreu en el documental Cam\u00ed d\u00b4\u00c0rreu<\/em>, dirigido por el cineasta Aleix Gallardet y producido por el Consell Cultural de les Valls d\u2019\u00c0neu.<\/p>\n\n\n\n

El documental, que fue presentado en varios festivales de cine, recoge los testimonios de los vecinos<\/strong> que vivieron en el pueblo hasta el a\u00f1o 1981, cuando se fue la \u00faltima familia. Esta vez, la huida no tuvo que ver con una cat\u00e1strofe natural, aunque s\u00ed con los inconvenientes de vivir en la alta monta\u00f1a totalmente aislados. <\/p>\n\n\n\n

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J\u00f3venes de \u00c0rreu con sus animales en Muntany\u00f3. Fuente: LLirbat \/CCV\u00c0. 1954<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u201cEl problema es que no hab\u00eda acceso por carretera, los vecinos ten\u00edan que subir y bajar a pie\u201d, nos explica Ferran Rella. Transportaban la leche, as\u00ed como otras mercanc\u00edas, en burros y yeguas. Les pon\u00edan unas cestas en los costados para cargarles el peso y ten\u00edan que ir caminando junto a ellas. Tampoco hab\u00eda escuelas ni m\u00e9dicos. \u201cLa gente de monta\u00f1a es sufridora pero sin accesos era dif\u00edcil vivir all\u00ed y, poco a poco, la gente se fue marchando\u201d, concluye. <\/p>\n\n\n\n

La construcci\u00f3n de la deseada carretera nunca lleg\u00f3<\/strong> y algunos vecinos acabaron enfrent\u00e1ndose entre ellos. El camino deb\u00eda de cruzar las tierras de la casa Joan y, aunque Cortinat asegura que estaban dispuestos a ceder su terreno, pero con un recorrido que no les afectase, nunca llegaron a un acuerdo con el resto de los habitantes. Seg\u00fan cuenta en el documental, que se podr\u00e1 ver en el Festival de Documental Etnogr\u00e1fico de Espiello, una noche, mientras dorm\u00edan, aprovechando que su hijo estaba en la fiesta mayor de Escalarre, les prendieron fuego a la casa. La situaci\u00f3n, que se fue agravando con los a\u00f1os, se volvi\u00f3 insostenible. <\/p>\n\n\n\n

\u201cSab\u00eda del conflicto. Al final fuimos tirando del hilo y la historia cada vez se hac\u00eda m\u00e1s interesante\u201d, nos dice Aleix Gallardet, director del documental Cam\u00ed d\u00b4\u00c0rreu<\/em>, por tel\u00e9fono. \u201cY es terrible, porque al final no gana nadie\u201d. Todas las personas que salen en el documental son vecinos que han vivido en el pueblo pero que, debido a la falta de accesos, se vieron obligados a marcharse. <\/p>\n\n\n\n

Con el pueblo abandonado, muchas de las casas fueron saqueadas<\/strong> y las reliquias barrocas que a\u00fan se conservaban en la iglesia de Sant Serni de \u00c0rreu -entre ellas una talla de madera y dos picas bautismales de la Edad Media- tuvieron que ser trasladadas a la parroquia de Sant Mart\u00ed de Bor\u00e9n. <\/p>\n\n\n\n

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Car\u00e1tula del DVD del documental Cam\u00ed d\u00b4\u00c0rreu, producido por el Consell Cultural de les Valls d\u2019\u00c0neu y realizado por Aleix Gallardet. 2020<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

No es de extra\u00f1ar que, con la llegada de los neorrurales al pueblo<\/strong>, en la d\u00e9cada de los 90, muchos vecinos estuvieran dispuestos a ceder sus casas para que estos j\u00f3venes que buscaban vivir de forma sostenible y aislados en la naturaleza las cuidasen. Donde unos ve\u00edan el inconveniente del aislamiento, los nuevos inquilinos ve\u00edan una fortaleza. <\/p>\n\n\n\n

Aunque un plan de ampliaci\u00f3n de las pistas de esqu\u00ed de Baqueira Beret, que amenazaba con ocupar parte del valle de \u00c0rreu, hizo que los j\u00f3venes se marchasen definitivamente del pueblo en el 2005. Los neorrurales se hab\u00edan puesto de lado de los ecologistas, mientras algunos de los ex vecinos estaban de acuerdo en la ampliaci\u00f3n y los presionaban para que se fueran.<\/p>\n\n\n\n

 \u201cLo que peor llevo es vivir solo\u201d<\/h2>\n\n\n\n
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Los caballos de Eloi. Por Eloi Renau<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Eloi Renau es uno de aquellos neorrurales que estuvo viviendo en \u00c0rreu entre los a\u00f1os 1994 y 1996; adem\u00e1s de uno de los protagonistas del documental Cam\u00ed d\u00b4\u00c0rreu<\/em>. \u201c\u00c9ramos un grupo de tres amigos de Barcelona que quer\u00edamos llevar vida de payeses, de monta\u00f1a y vivir de la autosuficiencia\u201d, me explica desde el mismo pueblo de \u00c0rreu. <\/p>\n\n\n\n

De aquella historia ya hace 26 a\u00f1os. Sin embargo, en 2019 Eloi Renau decidi\u00f3 volver al pueblo<\/strong>, aunque estuviera abandonado. \u201cLo que peor llevo es vivir solo. Me he acostumbrado, pero mi motivaci\u00f3n para volver no era estar solo, sino porque me gusta el pueblo, el valle y aqu\u00ed tengo mucha madera para trabajar\u201d, dice.<\/p>\n\n\n\n

Carpintero de profesi\u00f3n, esta vez Eloi est\u00e1 feliz por tener su propia casa, aunque a\u00fan la est\u00e1 rehabilitando. Tambi\u00e9n tiene caballos, animales y, a diferencia de la otra vez, desde hace un par de a\u00f1os el pueblo tiene una carretera<\/strong>. \u201cEst\u00e1 sin terminar, en realidad es un camino de tierra que est\u00e1 a medio hacer. Dicen que podr\u00eda estar listo para el verano. Ojal\u00e1, porque si hubiera buenas comunicaciones la gente volver\u00eda\u201d, se sincera. Gracias a ese camino, Eloi ya puede desplazarse en todoterreno a los pueblos de los alrededores para hacer la compra o ver a sus amigos. <\/p>\n\n\n\n

El sue\u00f1o de los antiguos habitantes de \u00c0rreu ha llegado tarde. Sin embargo, algunos de ellos s\u00ed piensan en regresar. Adem\u00e1s de Eloi, hay una pareja que ha comprado una casa y la est\u00e1 rehabilitando. Seg\u00fan Santi Busquets, presidente de la Associaci\u00f3 de propietaris d\u2019\u00c0rreu, \u201cLa idea de los vecinos es recuperar el pueblo. Con la construcci\u00f3n de la carretera ten\u00edamos claro que algunos de ellos volver\u00edan\u201d. <\/p>\n\n\n\n

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Imagen actual de \u00c0rreu. Por Eloi Renau<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Santi Busquet conoci\u00f3 \u00c0rreu gracias a su padre, quien compr\u00f3 una casa en el pueblo hace unos 30 a\u00f1os. Durante estos a\u00f1os, estuvo colaborando con los vecinos para la construcci\u00f3n de una pista<\/strong> que les permitiese subir y bajar en coche. \u201cHicimos el proyecto a trav\u00e9s de la Diputaci\u00f3n y de la Generalitat, pero se termin\u00f3 el presupuesto, por lo que a\u00fan est\u00e1 a medias\u201d, reconoce. <\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s de la carretera, tanto \u00e9l como algunos de los antiguos habitantes est\u00e1n buscando financiaci\u00f3n para poder recuperar la iglesia, que est\u00e1 en ruinas, y el resto del pueblo. \u201cPero sin hacer cosas raras\u201d, dice. \u201cQueremos mantener la arquitectura del siglo XIX original y aprovechar para que se instauren energ\u00edas renovables\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Eloi es el ejemplo de que se puede vivir de forma sostenible<\/strong>, pues cuenta con un huerto, con paneles solares y con bater\u00edas que le permiten tener electricidad la mayor parte del tiempo. Incluso tiene Internet. Tambi\u00e9n tiene cocina de le\u00f1a, para el invierno. \u201cTenemos un grado de responsabilidad. Mis objetivos son intentar ser m\u00e1s coherente con el medio ambiente\u201d, dice. <\/p>\n\n\n\n

Abandonado pero con turismo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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Ermita Mare de D\u00e9u de les Neus d\u00b4\u00c0rreu (Virgen de las nieves). Fuente: Contraix <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

M\u00e1s all\u00e1 de ser uno de los muchos pueblos abandonados de la Pen\u00ednsula ib\u00e9rica, \u00c0rreu tambi\u00e9n tiene gran atractivo tur\u00edstico. En primer lugar porque se trata de un pueblo de monta\u00f1a, situado en el Pirineo catal\u00e1n<\/a>, entre abruptas cumbres. Gracias a ello, a lo largo de los a\u00f1os ha logrado mantener su ecosistema casi intacto, con una rica fauna entre la que destacan los ciervos y los osos<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

\u201cPor aqu\u00ed pasa una pista circular, que lleva recorrerla unos 50 minutos andando, por eso s\u00ed que veo turistas de vez en cuando. La gente en invierno sube con raquetas\u201d, dice Eloi. El pueblo m\u00e1s pr\u00f3ximo es Bor\u00e9n, situado en el margen izquierdo del r\u00edo Noguera Pallaresa. Para llegar hasta \u00c0rreu, si no es con un 4×4, lo mejor ser\u00e1 ascender a pie, pues hay un camino que comienza donde la iglesia de Sant Mart\u00ed y que atraviesa el puente de la Noguera. Durante el trayecto se pueden ver los cimientos de un antiguo castillo, tambi\u00e9n abandonado. <\/p>\n\n\n\n

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Iglesia de Sant Serni de \u00c0rreu. Fuente: James Bailey<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Si continuamos, llegaremos hasta la mitad del barranco, donde a un lado est\u00e1 el pueblo y las cuadras (a 1.230 y 1.380 metros de altura); y al otro la ermita de Mare de D\u00e9u de les Neus. Este peque\u00f1o templo rom\u00e1nico del siglo XI<\/strong> fue la \u00fanica edificaci\u00f3n que logr\u00f3 sobrevivir al gran alud que se llev\u00f3 por delante \u00c0rreu en 1803. Cada 5 de agosto, frente a la ermita, se sol\u00eda cantar: \u201cDefenseu la nostra vida, Mare de D\u00e9u de la Neu\u201d (defiende nuestra vida, Virgen de las nieves), en alusi\u00f3n a la cat\u00e1strofe. <\/p>\n\n\n\n

\u201cNo muy lejos tambi\u00e9n est\u00e1 el lago de Airoto, que tiene un refugio. Es alta monta\u00f1a, por eso hay que venir con una m\u00ednima preparaci\u00f3n f\u00edsica, y tambi\u00e9n equipados. Los caminos son muy abruptos\u201d, dice Eloi. Para \u00e9l, la ventaja de la inaccesibilidad es que actualmente el turismo del valle d\u00b4\u00c0rreu es sostenible. <\/p>\n\n\n\n

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Valle de Aneu. Por Espencat<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

En un futuro no muy lejano, uno de los sue\u00f1os de Eloi es construir un refugio de monta\u00f1a para impulsar el turismo responsable en la zona. El objetivo es que: \u201cLas huellas de las personas que pasan cada d\u00eda no hagan da\u00f1o al medio ambiente\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Quiz\u00e1 este sea el momento en el que \u00c0rreu tenga su tercera oportunidad. <\/p>\n\n\n\n

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Casas rurales en Pallars Sobir\u00e0<\/a><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La noche del 25 de diciembre de 1803, el pueblo de \u00c0rreu desapareci\u00f3 bajo la nieve. 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